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| From | Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> |
|---|---|
| Newsgroups | ger.ct |
| Subject | Re: Neue Warnung vor KI |
| Date | 2023-05-31 16:11 +0200 |
| Organization | A noiseless patient Spider |
| Message-ID | <u57kim$2dtea$1@dont-email.me> (permalink) |
| References | <u56l10$nbph$1@solani.org> |
Salve allerseits, Dr. Joachim Neudert schrieb: > > Keine Ahnung haben die, ist doch alles fachfremd für die. Gell? > +--- <hier abknabbern> --- | Angst ist ein Diskursmittel, Angst ist ein Antrieb, ist Einschüchterung, | verengt das Denken in Alternativen. Manche Ängste sind real und wichtig, | sie können Menschen motivieren zu handeln. Andere Ängste sind so diffus, | so unheimlich, dass sie einen Fatalismus erzeugen, der zu Passivität | führt. Gerade deshalb muss man genau untersuchen, wo Angst Veränderung | möglich macht – und wo lediglich einige wenige vom Angstdiskurs | profitieren wollen. | | Angst spielt etwa eine zentrale Rolle beim Klimawandel, sie ist ein | Antrieb für Menschen, auf die Straße zu gehen, sich festzukleben. Diese | Angst vor der Zukunft, die nicht immer zu trennen ist von Wut oder | Hoffnung, findet Ansatzpunkte für Veränderungen, will etwa den Einfluss | der fossilen Lobby brechen. Anders funktioniert die Angst vor der | künstlichen Intelligenz, die gerade sehr präsent ist. Diese Angst ist | wie ein Spiegel, in dem wir uns vor uns selbst erschrecken. Oder | genauer: vor dem vermeintlichen Monster, das wir uns geschaffen haben. | Geht es um künstliche Intelligenz, ist deshalb gerne Frankenstein das | dunkle Leitmotiv, oder der Zauberlehrling. Oder die Figur des "Paten". | So wird Geoffrey Hinton genannt, "The Godfather of AI", als sei ChatGPT | eine Mario-Puzo-Verfilmung. Hinton, der über eine Dekade bei Google | arbeitete und dort jüngst kündigte, war entscheidend an Entwicklung von | artificial neural networks beteiligt, die für den gegenwärtigen | Technologiesprung entscheidend sind. Nun warnt er jedoch vor den | Gefahren der KI. Und diese Warnungen werden besonders ernst genommen. | | Hinton macht ein "existentielles Risiko" aus, das die künstliche | Intelligenz berge. Im Interview mit CNN spricht er etwa davon, dass | Maschinen in rasender Geschwindigkeit rechnen und dem menschlichen | Gehirn bald überlegen sein würden, bevor er sich in Mutmaßungen | verliert, dass die menschliche Intuition nahelegt, dass alle Hunde | männlich sind und alle Katzen weiblich. Der CNN-Reporter schaut etwas | verwirrt – bevor er selbst von "Terminator" spricht und damit die | ultimative Auslöschungsfantasie aufruft. Hinton changiert zwischen der | vagen Andeutung, dass Maschinen "die Kontrolle" übernehmen, und der | durchaus realistischen Annahme, dass künstliche Intelligenz die | wirtschaftliche Ungleichheit vergrößern wird, wogegen wiederum Menschen | – oder genauer: Regierungen – etwas tun sollten und tun könnten. | | Anders gesagt: Es sind oft unklare und sehr düstere Szenarien, die mit | der langfristigen Entwicklung der künstlichen Intelligenz verbunden | werden. Warner wie der Philosoph Nick Bostrom, dessen rassistische | Ansichten über die Intelligenz von Schwarzen kürzlich publik wurden, | sehen in dieser "Superintelligenz" eine Gefahr für das menschliche Leben | auf dem Planeten (wie es der Klimawandel tatsächlich ist). Andere, vom | Historiker Yuval Noah Harari über Twitter-Besitzer Elon Musk bis zum | Apple-Gründer Steve Wozniak, wollen ein Moratorium von mindestens sechs | Monaten, um gemeinsam zu überlegen, wo die Grenzen von Systemen wie | ChatGPT-4 liegen sollen – in der künstlichen Intelligenz sehen sie eine | Gefahr für das Überleben der Menschheit. | | *Strukturelle Entwicklungsfehler* | | Versammelt ist in diesem offenen Brief, veröffentlicht und organisiert | vom Future of Life Institute des Physikers Max Tegmark und des | Skype-Gründers Jaan Tallinn, ein wesentlicher Teil des | Tech-Establishments, was nahelegt, dass sich diese Menschen auskennen | mit Technologie und man dringend auf ihre Warnung hören sollte. Wenn man | den Brief liest, stellt sich aber vor allem die Frage, warum genau die | Leute, die all die Jahre an der Entwicklung genau dieser Art von | künstlicher Intelligenz gearbeitet haben, die richtigen sein sollten, um | sie zu kritisieren und vor dem zu warnen, was sie intellektuell, | moralisch, infrastrukturell, politisch und vor allem auch ökonomisch | mitgeschaffen haben. Es seien unvorhergesehene Entwicklungssprünge, die | ihn bewegt hätten, sich zu äußern, meint Hinton. Man könnte aber auch | sagen: Es sind strukturelle Entwicklungsfehler, die nun offenbar werden. | | So ein Brief, auch wenn er in seiner Grundmotivation nicht falsch ist, | wirft also mehr Fragen auf, als dass er Antworten bietet. Was bedeutet | es etwa, dass er vor allem von weißen Männern unterzeichnet wurde – und | was sagt das aus über die fehlende Diversität und die schwache | Gender-Balance im so weißen wie männlichen Techsektor? Und was, wenn es | in den Universitäten, der Forschung, den Unternehmen anders aussehen | würde, diverser, weiblicher – würde das nicht schon dazu führen, dass | eine andere Form von künstlicher Intelligenz entwickelt worden wäre? | Inwiefern also verstärkt so ein Warnbrief ohne klare Handlungsoption nur | die Probleme, die seine Unterzeichner zum Teil selbst geschaffen haben? | | Wenn man etwa Sam Altman zuhört, einem der Gründer von OpenAI, dem von | Microsoft mit Milliarden unterstützten und immer mächtigeren Start-up, | das für ChatGPT verantwortlich ist, hört man einem großen, klugen, | geschäftstüchtigen Jungen dabei zu, wie er die Wunder seiner | technologischen Welt erklärt, fasziniert von dem eigenen Tun. Und wenn | er über die weiteren Konsequenzen nachdenken soll, also den Einfluss der | Technologie auf den zukünftigen Arbeitsmarkt, soziale Gerechtigkeit oder | die fragile Demokratie, dann staunt er und muss erst einmal darüber | nachdenken, so scheint es, was dieses merkwürdige Gebilde ist, das | andere Gesellschaft nennen. | | *Technologie als Schicksal* | | Oder nehmen wir Elon Musk, der ein früher Investor in OpenAI war und das | Unternehmen später einmal kaufen wollte: Welche ethisch vorbildliche | Linie vertritt er bei Twitter oder Tesla, wo es starke Kritik an | Arbeitsbedingungen, Arbeitnehmerrechten oder Diversität gibt? Was also | sind die Bedingungen, unter denen jene KI-Technologie entsteht, die | jetzt kritisiert wird. Was sind vor allem die wirtschaftlichen – sprich: | kapitalistischen – Rahmenbedingungen, die erst dafür sorgen, dass | Tech-Unternehmen wie TikTok oder Google derart auf Profit drängen, dass | entweder Sucht verstärkende Mechanismen zum Zug kommen oder mit | persönlichen Nutzungsdaten Milliardengewinne erzielt werden? | | Die Verwerfungen, die die künstliche Intelligenz erzeugen wird und schon | erzeugt, sind erheblich, keine Frage. Diskussionen darüber sind | notwendig: Was bedeutet KI für unser Denken, unser Leben, unseren | Alltag? Wie verändern sich Lesen, Schreiben, visuelle Glaubwürdigkeit, | der Zugang zur Wirklichkeit? Welche Jobs gehen verloren? Wie geht die | Politik, die Gesellschaft damit um? Aber wir leben schon seit Längerem | mit künstlicher Intelligenz, in fast allen digitalen Anwendungen. Es | gibt zum einen also keinen klaren Bruch im Kontinuum der technologischen | Entwicklung. Zum anderen scheinen die Doomsday-Szenarien nicht dabei zu | helfen, einen rationalen Diskurs zu führen, mit konkreten Plänen und | Forderungen etwa, was die politische Umsetzbarkeit von digitalen | Reformen angeht. | | Dazu gehört erst einmal, die politische Ökonomie des digitalen | Kapitalismus zu analysieren, denn das Potenzial von künstlicher | Intelligenz ist hier tatsächlich gewaltig. Sam Altman etwa hat kein | Problem damit, wenn die radikale Entfesselung der technologischen Mittel | dazu führt, dass es bald nicht mehr nur Milliardäre, sondern echte | Billionäre gibt. Die Folgen für die Gesellschaft betreffen ihn wenig. | Und auch in den dunklen Visionen der Warner tauchen diese Fragen sehr | selten auf. Hier geht es mehr um eine Art Frankensteinsches Gruseln, | eine Geschichte von Technologie als dem Anderen, dem Nichtmenschlichen, | dem Unbeherrschbaren; eine Geschichte von Technologie als Schicksal, die | sehr weit entfernt ist von der Wahrheit. | | *Panik steigert den Wert der Unternehmen* | | Denn Technologie – ob der Hammer, der Staubsauger, das Radio, der | Computer oder ChatGPT – ist immer vom Menschen gemacht, sie spiegelt | menschliche Interessen und menschliche Macht. Die Frage ist deshalb zum | einen, wie radikal anders die künstliche Intelligenz in Zukunft sein | wird? Und dann lautet die Folgefrage, wie wir das Leben mit künstlicher | Intelligenz gestalten, wie der Prozess also verlaufen wird und soll, in | dem wir verstehen, was wir geschaffen haben. Da scheint es, selbst bei | Sam Altman, noch einige Unsicherheit zu geben. Das bedeutet aber nicht, | dass die Technologie nicht Teil einer gesellschaftlichen Debatte sein | sollte. Im Gegenteil, eben nur anders, als es die dystopischen Stimmen | vieler meist männlicher Mahner suggerieren. | | Einige der klügsten Positionen im Diskurs über künstliche Intelligenz | werden deshalb, auch nicht ganz überraschend, von Frauen vertreten, und | sie sind weit weniger angstgetrieben oder apokalyptisch als die der | meisten Männer. Kate Crawford etwa, die das AI-Now-Institut mitgründete | und deren Buch Atlas of AI eine Recherche zu den weltweiten | Produktionsbedingungen von künstlicher Intelligenz ist, also von den | Lithium-Minen handelt, von Ausbeutung und Arbeitsbedingungen, | Umweltzerstörung. Dabei wird klar: Technologie ist nicht abstrakt, sie | ist konkret. Crawfords Fazit: Wir müssen nicht über KI und Ethik | sprechen, sondern über KI und Macht, also über die ökonomischen | Bedingungen etwa, die dazu führen, dass digitale Technologien vor allem | als Produkt gesehen werden, nicht als öffentliche Infrastruktur. Das | gegenwärtige KI-Wettrennen wird eben auch von einem Oligopol geführt, | darunter Microsoft und Google, was die Tendenzen des gegenwärtigen | Kapitalismus zur Machtkonzentration spiegelt. | | Oder die Computerlinguistin Emily Bender, die im März 2021 in einem | akademischen Paper davor warnte, KI als etwas anderes als einen | "stochastischen Papagei" zu sehen, also vor allem die Imitation von | menschlicher Intelligenz. Timnit Gebru, die an dem Paper mitarbeitete, | wurde übrigens im November 2020 von Google gefeuert, nachdem sie auf | mögliche negative, etwa rassistische Dimensionen von sogenannten large | language models hingewiesen hatte, die Grundlage der gegenwärtigen | Generation von KI. Bender nahm kürzlich auf Twitter den offenen Brief | der KI-Warner auseinander. In einigen Punkten stimmt sie diesem zwar | durchaus zu, in seiner Wirkung treibe er den KI-Hype aber erst an. Denn | die panischen Texte, die vor einer allmächtigen KI warnen, steigern in | einem möglicherweise nicht unbeabsichtigten Nebeneffekt auch den Wert | der Unternehmen, die diese KI erzeugen. | | Schließlich ist da auch noch Ruha Benjamin. Sie hat ein Buch zu | Rassismus und Technologie veröffentlicht und darüber geschrieben, wie | künstliche Intelligenz dazu beiträgt, Vorurteile vor allem gegen | Schwarze in den USA zu verstärken – was unter anderem dazu führt, dass | überproportional viele von ihnen im Gefängnis landen. Sie sieht in der | Welt des Silicon Valley die Verlängerung einer versklavenden Praxis und | fordert ein Ende dessen, was sie "New Jim Code" nennt, ein bitteres | Wortspiel mit der als "Jim-Crow-Gesetze" bekannten Rechtsprechung in den | US-amerikanischen Südstaaten im späten 19. Jahrhundert, die | Rassentrennung und soziale Ungleichheit aufrechterhielten. | | *KI könnte das Leben so viel reicher machen* | | All das sind relevante und konkrete Kritikpunkte an der gegenwärtigen | Art von künstlicher Intelligenz, die nichts mit einer speziellen | weiblichen Natur im Umgang mit Technologie zu tun haben, sondern eine | Häufung von interessanten Positionen ist, die auch noch weiter ergänzt | werden könnte, von Meredith Whittaker über Nanjala Nyabola bis Meredith | Broussard. Diese Frauen analysieren Technologie im Kontext realer Macht- | und Missbrauchsverhältnisse und eröffnen einen wichtigen kritischen | Raum. Wovon im aktuellen Diskurs aber noch kaum die Rede ist, sind | Fragen danach, wie etwa künstliche Intelligenz genutzt werden kann, um | die Demokratie zu verbessern – von der Unterstützung parlamentarischer | Arbeit, eine Art Augmented Democracy, über KI-informierte | Entscheidungsfindung, bei der Technologie Fakten und Szenarien liefert, | bis hin zu KI-basierten Bürgerräten, bei der die Technologie hilft, den | individuellen Wählerwillen in Echtzeit abzubilden. | | Die künstliche Intelligenz, wenn sie nicht primär als Problem oder | Bedrohung gesehen wird, könnte das Leben sehr viel reicher und | vielschichtiger erscheinen lassen – so beschreibt es etwa auch der | Künstler und Technologe James Bridle in seinem jüngst erschienenen Buch | Die unfassbare Vielfalt des Seins. Bridle bettet die Reflexion über | Technologie ein in sein Nachdenken über die Natur, die er nicht vom | Menschen trennt – technologische, tierische oder pflanzliche Formen von | Intelligenz zeigen im Gegenteil vor allem, wie vernetzt und verbunden | wir im System des Planetaren sind, wie eingeschränkt unsere Wahrnehmung | des Reichtums dieser Welt ist, wie wir die technologische Intelligenz | nutzen können, um uns diesem Reichtum zu öffnen. Er führt damit zu der | eigentlich spannenden Frage, die ChatGPT-4 aufgeworfen hat: Was heißt | es, ein Mensch zu sein? | | Bridle nutzt sein Buch dazu, den Menschen etwas von dem Thron zu holen. | Wir wissen sehr wenig darüber, wie die Welt funktioniert, wir sind Teil | der Natur mit ihrer Logik, wir sind abhängig von so vielem, das wir | nicht (oder nur mit hohen Risiken und Gefahren) beeinflussen können, das | Klima etwa. Und die Technologie in der Form der künstlichen Intelligenz | ist nur ein weiteres Netzwerk, das uns umgibt, das uns in vielem | spiegelt, das sich aber womöglich auch sehr unterscheidet von den | Menschen. Im Grunde, sagt Bridle, ist die Technologie, vor der nun | gewarnt wird, noch zu stark geprägt von menschlicher Logik und | menschlichen Interessen. Was er vorschlägt, ist eine Art Befreiung der | Technologie, damit sie mehr der Natur der Welt entspricht und damit | offen ist für Zufälligkeit, Unwissenheit, Überraschung, Komplexität. | | *Orakel-Maschinen* | | Ein Anfang wäre es, sagt Bridle, wenn die Computer nicht binär | konstruiert wären, also durch Ja-Nein-Entscheidungen geprägt sind, die | die Welt in falsche Alternativen unterteilen. Ein weiterer Vorschlag | lautet, dass die Netzwerke, die wir nutzen, dezentral zu organisieren | und zu verwalten sind, ähnlich etwa dem Plan von Ex-Twitter-Chef Jack | Dorsey, der seinen Twitter-Nachfolger Bluesky dezentral aufbauen will, | befreit von monopolistischen Strukturen. Das übergeordnete Ziel bei all | dem ist es, Technologie intuitiver zu machen, offener, weniger rational | und etwa existentielle Aspekte wie die Unwissenheit in die | Funktionsweise von künstlicher Intelligenz oder Computern miteinzubauen | – Bridle spricht hier von Orakel-Maschinen, die den Blick auf die | Zukunft als Möglichkeitsraum eröffnen. | | Auf etwas andere Art nimmt Jaron Lanier diese Gedanken auf – wie | Geoffrey Hinton ein Technologieveteran, der seit den Achtzigerjahren | über virtuelle Welten nachdenkt und sich nun dagegen wendet, den Begriff | der künstlichen Intelligenz überhaupt zu verwenden. Er führe einfach zu | schnell in die Sphäre der religiösen Mythologie, in der auch die | dunkelsten Auslöschungsfantasien der Tech-Herostraten münden. Es kann | zwar sein, dass die neuen Technologien gefährlich sind, sagt auch | Lanier. "Aber es hilft nicht, diese Technologien zu mythologisieren, das | erhöht nur die Wahrscheinlichkeit, dass wir sie falsch verwenden – | dieses Denken schränkt nur unsere Vorstellungskraft ein und bindet uns | an die Träume von gestern." Technologie, das ist Laniers Credo, ist das, | was Menschen damit tun. Es ist eine Erfindung, die wir gestalten können. | Ein Werkzeug, kein Schicksal. | | Damit wird die Frage nach der Technologie eine Frage des Menschenbildes. | Wie sehen wir uns? Wie wollen wir uns sehen? Angst ist eine mögliche | Antwort – das Menschenbild, das den Angstdiskursen zugrunde liegt, geht | davon aus, dass dem Menschen letztlich nicht zu trauen ist: Vorsicht | also auch vor der Technologie, die er geschaffen hat. Eine andere Sicht | auf den Menschen, die annimmt, dass er im Grunde doch gut ist, zu | Kooperation und Solidarität in der Lage, eröffnet einen alternativen | Blick auf Technologie und die Frage, wie wir sie gestalten und wir sie | nutzen. | | Dazu ist es erst einmal nötig, den Raum derer, die an Technologie | arbeiten, radikal zu erweitern, auf mehr Diversität, Heterogenität und | Geschlechterparität zu achten. +--- </hier abknabbern> --- ©<https://www.zeit.de/kultur/2023-05/kuenstliche-intelligenz-angst-zukunft-geoffrey-hinton-james-bridle/komplettansicht> M.f.G. -- Diese E-Mail-Adresse wird nur aus nostalgischen Gründen verwendet. Sie wird praktisch nie gelesen. Das MausNet ist nicht tot – es riecht nur etwas komisch... ;-)
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Neue Warnung vor KI Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2023-05-31 05:13 +0000
Re: Neue Warnung vor KI Michael Bode <m.g.bode@web.de> - 2023-05-31 07:33 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 09:42 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Ulf Kutzner <Ulf.Kutzner@web.de> - 2023-05-31 00:49 -0700
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 10:15 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Ulf Kutzner <Ulf.Kutzner@web.de> - 2023-05-31 01:25 -0700
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 10:32 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2023-05-31 12:21 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 12:33 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2023-05-31 12:48 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 17:23 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Hermann Riemann <nospam.ng@hermann-riemann.de> - 2023-06-01 08:41 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Stefan+Usenet@Froehlich.Priv.at (Stefan Froehlich) - 2023-05-31 11:50 +0000
Re: Neue Warnung vor KI Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2023-05-31 15:01 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Stefan+Usenet@Froehlich.Priv.at (Stefan Froehlich) - 2023-05-31 13:20 +0000
Re: Neue Warnung vor KI Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2023-05-31 15:28 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 17:25 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Ulf Kutzner <Ulf.Kutzner@web.de> - 2023-05-31 23:38 -0700
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-06-01 08:44 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Stefan+Usenet@Froehlich.Priv.at (Stefan Froehlich) - 2023-06-01 08:58 +0000
Re: Neue Warnung vor KI Bernd Ohm <invalid@invalid.invalid> - 2023-05-31 10:05 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 10:21 +0200
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Re: Neue Warnung vor KI Ulf Kutzner <Ulf.Kutzner@web.de> - 2023-05-31 01:33 -0700
Re: Neue Warnung vor KI Hermann Riemann <nospam.ng@hermann-riemann.de> - 2023-05-31 11:31 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-05-31 16:27 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Hermann Riemann <nospam.ng@hermann-riemann.de> - 2023-05-31 16:44 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-05-31 18:27 +0200
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Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-06-01 14:11 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Peter Veith <veith@snafu.de> - 2023-06-01 05:23 -0700
Re: Neue Warnung vor KI Hermann Riemann <nospam.ng@hermann-riemann.de> - 2023-06-02 15:07 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Carlo XYZ <carloxyz@invalid.invalid> - 2023-05-31 11:08 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 12:22 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2023-05-31 12:47 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Ruediger Lahl <ruediger.lahl@gmx.de> - 2023-05-31 15:10 +0200
Re: Neue Warnung vor KI "DER GELAeUTERTE" <dergelaeuterte@web.de> - 2023-05-31 23:48 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Hermann Riemann <nospam.ng@hermann-riemann.de> - 2023-05-31 16:47 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-05-31 16:11 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2023-05-31 14:49 +0000
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 17:28 +0200
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Re: Neue Warnung vor KI Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2023-06-01 18:12 +0200
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Re: Neue Warnung vor KI Michael Bode <m.g.bode@web.de> - 2023-06-01 20:45 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-06-01 21:05 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-06-01 21:14 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2023-06-01 07:38 +0200
Re: Neue Warnung vor KI "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2023-06-01 07:45 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2023-06-01 07:56 +0200
Re: Neue Warnung vor KI "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2023-06-01 08:13 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2023-06-01 08:41 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Michael Bode <m.g.bode@web.de> - 2023-06-01 20:48 +0200
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Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-06-01 08:37 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2023-06-01 09:37 +0200
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Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-06-01 14:19 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-05-31 20:00 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2023-05-31 20:00 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 18:00 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2023-05-31 18:09 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 18:19 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2023-05-31 16:21 +0000
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 18:42 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2023-05-31 16:55 +0000
Re: Neue Warnung vor KI Dietz Proepper <dietz.usenet@rotfl.franken.de> - 2023-05-31 19:12 +0200
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Re: Neue Warnung vor KI Ulf Kutzner <Ulf.Kutzner@web.de> - 2023-05-31 23:47 -0700
Re: Neue Warnung vor KI Ulf Kutzner <Ulf.Kutzner@web.de> - 2023-05-31 23:45 -0700
Re: Neue Warnung vor KI Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2023-05-31 18:25 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Ulf Kutzner <Ulf.Kutzner@web.de> - 2023-05-31 23:42 -0700
Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-05-31 18:22 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Stefan+Usenet@Froehlich.Priv.at (Stefan Froehlich) - 2023-05-31 18:26 +0000
Re: Neue Warnung vor KI Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2023-05-31 21:02 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Hermann Riemann <nospam.ng@hermann-riemann.de> - 2023-05-31 16:51 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Georg Gruber <g.gruber_hauwech@gmx.net> - 2023-06-01 09:59 +0200
Re: Neue Warnung vor KI Michael Strauss <usenet-st@mail.mszet.de> - 2023-06-03 15:49 +0200
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