Re: Arbeitszeiten

From	Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de>
Newsgroups	ger.ct
Subject	Re: Arbeitszeiten
Date	2020-11-13 14:49 -0500
Organization	A noiseless patient Spider
Message-ID	<romnvt$cs1$1@dont-email.me> (permalink)
References	(12 earlier) <roji9t$bj6$1@dont-email.me> <rok1b9$5dd$1@dont-email.me> <rol5gt$25c$1@dont-email.me> <roljos$dv0$1@dont-email.me> <romjot$9os$2@dont-email.me>

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Salve allerseits,

Martin Ebert schrieb:
> Am 13.11.20 um 10:31 schrieb Lars Gebauer:
>> Am 13.11.2020 um 06:27 schrieb Martin Ebert:
>>
>>> [¹] Luthers Leben vor 500 Jahren ist quasi taggenau dokumentiert,
> 
>> Ach. Ist nun endlich bekannt, wann er eigentlich geboren wurde? Oder
>> gilt immer noch die Schätzung von M.?
> 
> Die Zeit nach dem Thesenanschlag, die Zeit in Wittenberg.
> Stichwort Tischreden.
> 
+--- <hier abknabbern> ---
| Am 31. Oktober 1517 schlägt der Augustinermönch Martin Luther 95 Thesen
| gegen den Ablasshandel an die Tür der Schlosskirche zu Wittenberg. Zum
| 500. Jahrestag des Thesenanschlags soll die Welt das Wirken Luthers
| feiern.
|
| Die offiziöse Sicht auf den Reformator fasst die Luther-Botschafterin
| der Evangelischen Kirche Deutschlands (EKD), Margot Käßmann, in ihrem
| Buch „Mehr als Ja und Amen“ so zusammen: „Luthers Freiheitsbegriff hat
| große Konsequenzen nach sich gezogen. ‚Freiheit, Gleichheit,
| Brüderlichkeit‘ als Parole der Französischen Revolution hat im Gedanken
| der Freiheit eines Christenmenschen durchaus Wurzeln. Am Ende ist der
| Bogen bis zur Aufklärung zu spannen.“
|
| Luther ist sicher der größte Prophet seit Mohammed. Er ist jedoch weder
| Freiheitsapostel noch Vorläufer der Aufklärung. Wie sein Biograf Richard
| Marius schrieb, bedeutete Luther „eine Katastrophe für die westliche
| Zivilisation“.
|
| 1. *Luther ist kein Aufklärer. Er ist ein religiöser Fundamentalist*
|
| Ende des 15. Jahrhunderts führen die Wiederentdeckung der Antike, das
| Studium des Aristoteles und die Verweltlichung der Kirchenhierarchie
| dazu, dass sich in der europäischen Elite ein toleranter Skeptizismus
| breitmacht, am besten verkörpert in den Humanisten um Erasmus von
| Rotterdam. Dieser Bewegung gegenüber vertritt Luther eine buchgläubige
| Intoleranz: „Wer den Erasmus zerdrückt, der würget eine Wanze, und diese
| stinkt noch tot mehr als lebendig!“
|
| Die Vernunft bezeichnet Luther als „des Teufels Hure“. Die Astronomie
| des Kopernikus lehnt er ab, weil sie der Bibel widerspricht: „Der Narr
| will mir die ganze Kunst Astronomia umkehren! Aber wie die Heilige
| Schrift zeigt, hieß Josua die Sonne stillstehen und nicht die Erde!“ Wo
| Schrift und Verstand einander widersprechen, ist Luther immer für die
| Schrift und „will doch meinen Verstand gefangen nehmen unter den
| Gehorsam Christi“. Luther verhilft dem Fundamentalismus zum Sieg über
| den aufklärerischen Humanismus.
|
| 2. *Im 16. Jahrhundert gibt es eine breite Bewegung für eine Reform der*
| *Kirche*
|
| Luther jedoch will keine Reformen, sondern eine „Reformation“: eine
| Neu-Formierung der Kirche gemäß seiner Lehre. Der Papst ist für ihn der
| „Antichrist“ im Dienst des Teufels: „Wenn wir Diebe mit dem Galgen,
| Räuber mit dem Schwert und Häretiker mit dem Feuer bestrafen, warum
| werfen wir uns nicht umso stärker mit allen unseren Waffen auf diese
| Herren der Sündhaftigkeit, diese Kardinäle, diese Päpste und diesen
| Sumpf römischer Sodomie, die unablässig die Kirche Gottes befleckt, und
| waschen unsere Hände in ihrem Blut, um uns ... zu befreien“? Das ist
| wörtlich gemeint.
|
| 3. *Luther hat die Frohe Botschaft in ihr Gegenteil verkehrt*
|
| Der befreiende Kern der christlichen Botschaft lautet: Jesus ist für die
| Sünden der Menschen gestorben. Die Rechnung mit Gott ist beglichen.
| Diese Botschaft hat Luther bei Augustinus und Paulus wiederentdeckt.
| Doch würde diese Botschaft, konsequent zu Ende gedacht, auch die
| Entlassung der Menschen in die völlige Freiheit bedeuten. Kirche,
| Liturgie, Sakramente, ja der Glaube selbst wären überflüssig.
|
| Befreiung aber will Luther so wenig wie sein Lehrer Augustinus, der
| große Pessimist der Antike. Luther will ja die totale Unterwerfung des
| Menschen, das Leben als Buße. Wie Luther schreibt: „Das ist die höchste
| Stufe des Glaubens, zu glauben, jener (Gott) sei gütig, der so wenige
| selig macht...“
|
| 4. *Luther predigte einen eliminatorischen Antisemitismus*
|
| „Am 10. November 1938, an Luthers Geburtstag, brennen in Deutschland die
| Synagogen. Vom deutschen Volk wird ... die Macht der Juden auf
| wirtschaftlichem Gebiet im neuen Deutschland endgültig gebrochen und
| damit der gottgesegnete Kampf des Führers zur völligen Befreiung unseres
| Volkes gekrönt.“ So bejubelte der evangelisch-lutherische Landesbischof
| Martin Sasse aus Eisenach die Reichskristallnacht.
|
| Er fährt fort: „In dieser Stunde muss die Stimme des Mannes gehört
| werden, der als der Deutschen Prophet im 16. Jahrhundert einst als
| Freund der Juden begann, der getrieben von seinem Gewissen, getrieben
| von den Erfahrungen und der Wirklichkeit, der größte Antisemit seiner
| Zeit geworden ist, der Warner seines Volkes wider die Juden.“
|
| Dass Luther „als Freund der Juden begann“, ist ein Gerücht. Dass er ein
| großer Antisemit war, ist richtig. So stammt von ihm eine der ersten
| Formulierungen der Mär von der „jüdischen Weltverschwörung“. Luther
| schreibt: „Die Juden begehren nicht mehr von ihrem Messias, als dass er
| ein weltlicher König sein solle, der uns Christen totschlage, die Welt
| unter den Juden austeile und sie zu Herren mache.“
|
| Auch die Losung „die Juden sind unser Unglück“ findet sich bereits bei
| Luther wieder: „Ein solch verzweifeltes, durchböstes, durchgiftetes,
| durchteufeltes Ding ist’s um diese Juden, so diese 1400 Jahre unsere
| Plage, Pestilenz und alles Unglück gewesen sind und noch sind. Summa,
| wir haben rechte Teufel an ihnen.“
|
| Und schließlich entwirft Luther ein antisemitisches Aktionsprogramm, das
| erst von den Nazis umgesetzt wurde: „Erstlich, dass man ihre Synagoga
| oder Schulen mit Feuer anstecke ... Zum anderen, dass man auch ihre
| Häuser desgleichen zerbreche und zerstöre ... Zum dritten, dass man
| ihnen nehme alle ihre Betbüchlein ... Zum vierten, dass man ihren
| Rabbinern bei Leib und Leben verbiete, hinfort zu lehren ... Zum
| fünften, dass man den Juden das Geleit und Straße ganz und gar aufhebe
| ... Zum sechsten, dass man ... nehme ihnen alle Barschaft und Kleinod an
| Silber und Gold und lege es beiseite zum Verwahren ... Zum siebten, dass
| man den jungen starken Juden und Jüdinnen in die Hand gebe Flegel, Axt,
| Karst, Spaten, Rocken, Spindel und lasse sie ihr Brot verdienen im
| Schweiß der Nasen ... “ Zu Recht sagt der Nazi-Propagandist Julius
| Streicher vor dem Nürnberger Militärtribunal: „Dr. Martin Luther säße
| heute sicher an meiner Stelle auf der Anklagebank“, wenn er noch lebte.
| Dorthin gehört er aber auch heute.
|
| 5. *Luther identifiziert den Kapitalismus mit dem Wucher und den Wucher*
| *mit dem Judentum*
|
| Luther wendet sich in seinem kleinen und großen „Sermon vom Wucher“ und
| in der Schrift „Von Kaufshandlung und Wucher“ gegen zwei Grundlagen der
| Marktwirtschaft: die Bildung von Preisen am Markt und die Finanzierung
| von Geschäften mittels Kredit. Die Kreditwirtschaft gilt ihm als
| Teufelswerk.
|
| Die Titelblätter aller drei Werke gegen den Geldhandel zieren Bilder
| geldgieriger Juden. Der Einfluss dieser protestantischen
| Wirtschaftsethik ist in der Unterscheidung zwischen „raffendem“ und
| „schaffendem“ Kapital bei den Nazis zu spüren, wirkt aber auch heute
| nach, etwa im Misstrauen gegen „die Märkte“, das „Finanzkapital“ oder
| „die Wall Street“.
|
| 6. *Luther begründet die Autoritätshörigkeit des Protestantismus*
|
| Die deutschen Fürsten, Ritter, Bürger und Bauern wollen „los von Rom“
| und das Eigentum der Kirchen und Klöster an sich ziehen. Daher genießt
| Luther deren Schutz. Im Gegenzug verpfändet er die Religion an die
| Fürsten, bis es zum Augsburger Religionsfrieden kommt. Cuius regio, eius
| religio: Der Landesherr bestimmte die Religion seiner Untertanen. Aus
| dem Gegensatz von Staat und Kirche im Mittelalter wird die Staatskirche
| der Neuzeit.
|
| Mit Demokratie hat Luther nichts am Hut: „Der Esel will Schläge haben,
| und der Pöbel will mit Gewalt regiert sein. Das wusste Gott wohl; drum
| gab er der Obrigkeit nicht einen Fuchsschwanz, sondern ein Schwert in
| die Hand.“ Der große demokratische Aufstand des 16. Jahrhunderts ist der
| deutsche Bauernkrieg. Luther jedoch ruft im Interesse der Fürsten zum
| Kreuzzug „wider die mörderischen und räuberischen Rotten der Bauern“
| auf. „Man soll sie zerschmeißen, würgen, stechen, heimlich und
| öffentlich, wer da kann, wie man einen tollen Hund erschlagen muss.“ Das
| Scheitern der Bauern begründet Deutschlands politische Rückständigkeit
| auf Jahrhunderte.
|
| 7. *Luther hat den Hexenwahn und die Hexenverfolgung gefördert*
|
| „Es ist ein überaus gerechtes Gesetz, dass die Zauberinnen getötet
| werden, denn sie richten viel Schaden an, was bisweilen ignoriert wird“,
| schreibt der Reformator. Hexen könnten „Milch, Butter und alles aus
| einem Haus stehlen, … ein Kind verzaubern, … geheimnisvolle Krankheiten
| im menschlichen Knie erzeugen … Schaden fügen sie nämlich an Körpern und
| Seelen zu … Die Zauberinnen sollen getötet werden, weil sie Diebe sind,
| Ehebrecher, Räuber, Mörder …“ Der Hexenwahn ist kein „mittelalterliches“
| Phänomen: In den protestantischen Teilen des Reichs ist die
| Hexenverfolgung schärfer als im katholischen Teil.
|
| 8. *Luther sieht den Platz der Frau unter dem Mann – in jeder Hinsicht*
|
| „Wer mag alle leichtfertigen und abergläubischen Dinge erzählen, welche
| die Weiber treiben. Es ist ihnen von der Mutter Eva angeboren, dass sie
| sich äffen und trügen lassen.“ So Luther über das, was spätere
| Frauenhasser den angeborenen Schwachsinn des Weibes nennen werden.
| Luther-Apologeten weisen auf seine Heirat mit der entlaufenen Nonne
| Katharina von Bora hin. Dadurch habe er die Frau aufgewertet.
|
| Mit der Auflösung der Klöster verlieren die Frauen jedoch einen Ort, an
| dem sie vor männlicher Zudringlichkeit sicher sind. Fortan ist ihr Platz
| – in jeder Hinsicht – unter dem Mann: „Der Tod im Kindbett ist nichts
| weiter als ein Sterben im edlen Werk und Gehorsam Gottes. Ob die Frauen
| sich aber auch müde und zuletzt tot tragen, das schadet nichts. Lass sie
| nur tot tragen, sie sind darum da.“
|
| 9. *Luther ist nicht unser Zeitgenosse, sondern Prophet der Endzeit*
|
| Luther hätte die Moderne gehasst. Er will die Menschen angesichts des
| kommenden Weltenendes nicht befreien, sondern dem Willen Gottes
| unterwerfen. Der Chiliasmus, die Vorstellung, das Ende unserer Welt
| stehe bevor, ist die Grundlage aller blutigen Revolutionen. Luther hat
| der pluralistischen, individualistischen, permissiven,
| marktwirtschaftlich und demokratisch angelegten Gesellschaft des Westens
| kaum mehr zu sagen als etwa der Ayatollah Khomeini, mit dem er sich
| vermutlich besser verstehen würde als mit Margot Käßmann.
|
| 9,5. *Ach und übrigens: Der Ablasshandel war eine gute Sache*
|
| Im Mittelalter lehrt die Kirche, dass sie durch die Heiligen und
| Märtyrer einen „Gnadenschatz“ aufgehäuft habe, an dem alle Christen
| durch gute Werke teilhaben könnten. Im Rahmen dieser Ökonomie der Gnade
| ist der Ablasshandel zu verstehen. Durch ihn können sich die Menschen
| von der Höllenangst freikaufen. Es ist ein Geschäft auf Gegenseitigkeit.
| Der Sünder bekommt einen Teil seiner Zeit im Fegefeuer erlassen, der
| Papst erhält die Mittel zum Bau des Petersdoms und zur Förderung der
| Künste. Der Ablass ist eine Art Lebensversicherung für die Zeit nach dem
| Tod. Übrigens mit gestaffelten Sozialtarifen: Auch der Arme kann die
| Gewissheit ewigen Lebens erlangen.
|
| Nun kann man das alles als Aberglauben abtun. Doch die Menschen
| klammerten sich damals angesichts von Pest und Elend an die Vorstellung
| eines Lebens nach dem Tod. Der Ablass gibt ihnen die Hoffnung, trotz
| Sünden dem Gericht Gottes zu entgehen. Luther wettert jedoch nicht nur
| gegen den Ablasshandel, sondern gegen den Ablass selbst.
|
| [...]
|
| Indem er den Menschen die Möglichkeit nimmt, sich von der Strafe
| freizukaufen, unterwirft er sie einer masochistischen Auffassung vom
| rechten Leben: „Daher bleibt die Strafe, solange der Hass gegen sich
| selbst – das ist wahre Herzensbuße – bestehen bleibt ... Aufrichtige
| Reue begehrt und liebt die Strafe. Die Fülle der Ablässe aber macht
| gleichgültig und lehrt sie hassen ...“ Selbsthass statt Befreiung: Was
| für eine finstere Lehre!
+--- </hier abknabbern> ---

©<https://www.welt.de/kultur/article126395361/Neuneinhalb-Thesen-gegen-Martin-Luther.html>

	M.f.G.

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Diese E-Mail-Adresse wird nur aus nostalgischen Gründen verwendet. Sie
wird praktisch nie gelesen.  Das MausNet ist nicht tot – es riecht nur
etwas komisch... ;-)

Thread

Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-12 09:46 +0100
  Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-12 12:01 +0100
    Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 12:15 +0100
      Re: Arbeitszeiten Goetz Schultz <ng.expire1220@goetz.co.uk> - 2020-11-12 12:22 +0000
        Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-12 13:38 +0100
          Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 13:42 +0100
            Re: Arbeitszeiten Carlo XYZ <carloxyz@invalid.invalid> - 2020-11-12 14:03 +0100
              Re: Arbeitszeiten Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 13:37 +0000
                Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 17:47 +0100
                Re: Arbeitszeiten Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 17:48 +0000
                Re: Arbeitszeiten Carlo XYZ <carloxyz@invalid.invalid> - 2020-11-12 18:56 +0100
                Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 19:03 +0100
                Re: Arbeitszeiten Ulf.Kutzner@web.de - 2020-11-12 10:17 -0800
              Re: Arbeitszeiten Herwig Huener <herwig.huener@t-online.de> - 2020-11-12 09:32 -0800
            Re: Arbeitszeiten Herwig Huener <herwig.huener@t-online.de> - 2020-11-12 09:18 -0800
              Re: Arbeitszeiten Ulf.Kutzner@web.de - 2020-11-12 10:14 -0800
          Re: Arbeitszeiten Frank Hucklenbroich <Hucklenbroich01@aol.com> - 2020-11-12 15:26 +0100
      Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 17:15 +0100
        Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 17:26 +0100
      Re: Arbeitszeiten spamfalle2@arcor.de (Marc Stibane) - 2020-12-05 19:34 +0100
        Re: Arbeitszeiten Diedrich Ehlerding <diedrich.ehlerding@t-online.de> - 2020-12-06 08:43 +0100
          Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-12-06 11:59 +0100
        Re: Arbeitszeiten "Thomas Hochstein" <thh@thh.name> - 2020-12-06 12:06 +0100
          Re: Arbeitszeiten spamfalle2@arcor.de (Marc Stibane) - 2020-12-06 17:41 +0100
            Re: Arbeitszeiten Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2020-12-06 17:44 +0100
              Re: Arbeitszeiten Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2020-12-06 18:06 +0100
                Re: Arbeitszeiten Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2020-12-06 21:41 +0100
            Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-12-06 17:46 +0100
            Re: Arbeitszeiten "Thomas Hochstein" <thh@thh.name> - 2020-12-06 20:45 +0100
              Re: Arbeitszeiten Carlo XYZ <carloxyz@invalid.invalid> - 2020-12-06 21:08 +0100
                Re: Arbeitszeiten Carlo XYZ <carloxyz@invalid.invalid> - 2020-12-06 22:09 +0100
                Re: Arbeitszeiten "Thomas Hochstein" <thh@thh.name> - 2020-12-07 21:04 +0100
                Re: Arbeitszeiten Carlo XYZ <carloxyz@invalid.invalid> - 2020-12-07 21:21 +0100
    Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-13 10:52 +0100
      Re: Arbeitszeiten spamfalle2@arcor.de (Marc Stibane) - 2020-12-05 18:21 +0100
        Re: Arbeitszeiten Rainer Knaepper <rainerk@smial.prima.de> - 2020-12-07 20:27 +0100
  Re: Arbeitszeiten Goetz Schultz <ng.expire1220@goetz.co.uk> - 2020-11-12 12:23 +0000
    Re: Arbeitszeiten Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2020-11-12 13:31 +0100
      Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-12 13:42 +0100
        Re: Arbeitszeiten Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2020-11-12 13:44 +0100
          Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-12 13:50 +0100
            Re: Arbeitszeiten Goetz Schultz <ng.expire1220@goetz.co.uk> - 2020-11-12 13:16 +0000
              Re: Arbeitszeiten Goetz Schultz <ng.expire1220@goetz.co.uk> - 2020-11-12 14:12 +0000
              Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-12 15:48 +0100
                Re: Arbeitszeiten Goetz Schultz <ng.expire1220@goetz.co.uk> - 2020-11-12 14:53 +0000
                Re: Arbeitszeiten Sebastian Wolf <invalid@invalid.net> - 2020-11-12 18:44 +0100
                Re: Arbeitszeiten Goetz Schultz <ng.expire1220@goetz.co.uk> - 2020-11-12 17:49 +0000
                Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-12 20:10 +0100
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-13 06:27 +0100
                Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-13 10:31 +0100
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-13 19:37 +0100
                Re: Arbeitszeiten Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2020-11-13 14:49 -0500
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-13 21:35 +0100
                Re: Arbeitszeiten Carlo XYZ <carloxyz@invalid.invalid> - 2020-11-13 22:05 +0100
                Re: Arbeitszeiten Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2020-11-13 16:38 -0500
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-13 23:03 +0100
                Re: Arbeitszeiten Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2020-11-14 17:51 -0500
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-15 04:48 +0100
                Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-15 12:18 +0100
                Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-15 13:03 +0100
                Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-14 12:35 +0100
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-15 04:51 +0100
                Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-15 12:01 +0100
                Re: Arbeitszeiten Sebastian Wolf <invalid@invalid.net> - 2020-11-15 22:36 +0100
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-16 03:26 +0100
                Re: Arbeitszeiten Sebastian Wolf <invalid@invalid.net> - 2020-11-14 13:50 +0100
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-15 05:00 +0100
                Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-15 11:59 +0100
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-15 19:42 +0100
                Re: Arbeitszeiten Sebastian Wolf <invalid@invalid.net> - 2020-11-15 22:28 +0100
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-16 03:38 +0100
                Re: Arbeitszeiten "herwig...@t-online.de" <herwig.huener@t-online.de> - 2020-11-15 19:25 -0800
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-16 07:03 +0100
                Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-16 10:56 +0100
                Re: Arbeitszeiten Sebastian Wolf <invalid@invalid.net> - 2020-11-16 09:04 +0100
                Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-16 10:35 +0100
                Re: Arbeitszeiten Ulf Kutzner <Ulf.Kutzner@web.de> - 2020-11-16 02:15 -0800
                Re: Arbeitszeiten Gunter Kühne <kuehne-g@freenet.de> - 2020-11-16 10:10 +0100
                Re: Arbeitszeiten Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2020-11-16 11:55 -0500
                Re: Arbeitszeiten Fidel Sebastián Hunrichse-Lara <Fidel-Sebastian_Hunrichse_Lara@b.maus.de> - 2020-11-14 18:24 -0500
                Re: Arbeitszeiten Herwig Huener <herwig.huener@t-online.de> - 2020-11-12 09:27 -0800
                Re: Arbeitszeiten Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2020-11-12 18:47 +0100
          Re: Arbeitszeiten Sebastian Wolf <invalid@invalid.net> - 2020-11-12 14:33 +0100
            Re: Arbeitszeiten Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2020-11-12 14:49 +0100
              Re: Arbeitszeiten Herwig Huener <herwig.huener@t-online.de> - 2020-11-12 09:23 -0800
              Re: Arbeitszeiten Sebastian Wolf <invalid@invalid.net> - 2020-11-12 18:40 +0100
      Re: Arbeitszeiten Goetz Schultz <ng.expire1220@goetz.co.uk> - 2020-11-12 13:15 +0000
  Re: Arbeitszeiten Gerrit Heitsch <gerrit@laosinh.s.bawue.de> - 2020-11-12 16:41 +0100
    Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 16:44 +0100
  Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-12 16:45 +0100
    Re: Arbeitszeiten Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2020-11-13 05:47 +0000
      Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-13 10:26 +0100
      Re: Arbeitszeiten Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2020-11-13 16:44 +0000
        Re: Arbeitszeiten Martin Ebert <mx300@gmx.net> - 2020-11-13 19:49 +0100
          Re: Arbeitszeiten Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2020-11-14 07:01 +0000
          Re: Arbeitszeiten Lars Gebauer <lgebauer@live.de> - 2020-11-14 12:19 +0100
            Re: Arbeitszeiten "Dr. Joachim Neudert" <neudert@5sl.org> - 2020-11-14 18:15 +0100
              Re: Arbeitszeiten Sebastian Wolf <invalid@invalid.net> - 2020-11-14 20:32 +0100
        Re: Arbeitszeiten Dr. Joachim Neudert <neudert@5sl.org> - 2020-11-14 07:07 +0000
          Re: Arbeitszeiten Ulf Kutzner <Ulf.Kutzner@web.de> - 2020-11-14 03:41 -0800
  Re: Arbeitszeiten Diedrich Ehlerding <diedrich.ehlerding@t-online.de> - 2020-11-12 16:50 +0100
  Re: Arbeitszeiten Mike Grantz <invalid@invalid.invalid> - 2020-11-12 19:00 +0100
    Re: Arbeitszeiten Ulf.Kutzner@web.de - 2020-11-12 10:16 -0800
      Re: Arbeitszeiten Mike Grantz <invalid@invalid.invalid> - 2020-11-12 19:23 +0100

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